Cancella

Cancella l'impronta umana che hai lasciato

fa' posto alle colline nuove sul torace.

Il fango va essiccato poi cotto e mangiato

anche la maschera facciale va in pezzi.

L'impronta deglutita nella mente

il suono nell'esofago sarà la tromba.

Annunciare la ritirata

di tutti i liquidi traboccati per strada.

Sotto l'esondazione resta una riserva

salina splendente di luce e polvere.

Sta nel barattolo figura antropomorfa

con resti umani di ali in frantumi.

Regalare un Vangelo al Papa

Perché no? Magari scoprirebbe punti di vista interessanti.
Qualcuno sa quand'è il suo compleanno?

Cercando la lampadina

Cercando la lampadina nel buio della stanza

anche da in cima alla scala non si riesce a svitare

Non si riesce a riesumare la luce

dalla fossa dove è sprofondata

non si ferma la disfatta

dell'attesa che muore

Accade anzi che ora cadi dai gradini

e non c'è l'angelo ad afferrarti

come avresti sperato

ma ragni che attutiscono l'impatto

sformicolando tra le mani

Le piastrelle si sgretolano al contatto

la testa finisce in cantina

dove la festa è già iniziata da un pezzo

e la luce è tutta là dentro

detona nel colpo

esplode nell'occhio

arriva alle giunture delle braccia

che si stendono orizzontali
crocifisse

Tensione di fili elettrici in aperta campagna

ronzio acceso di corrente sui nervi

ci si posano i passeri per eccitarsi

e come cacano forte

per terra

Nuova enciclopedia

Voglio fantasticare sul progetto di nuova enciclopedia: la sistemazione ordinata e indicizzata di tutti gli esempi storici, eclatanti, o comunque pubblici, in cui la nostra civiltà (che è pur sempre passata dalle porte auree dei lumi della ragione, fino a prova contraria) applica il sistema del "due pesi due misure"; o, per dirla ancora una volta con Orwell, del "due più due uguale cinque".


Tra gli infiniti, quotidiani casi, me ne saltano agli occhi due freschi freschi, buoni per dare inizio all'immensa opera.


Tareq Aziz: 
Vice e braccio destro di Saddam Hussein, nonché suo consigliere personale e rappresentante del regime nei consessi internazionali. Condannato a morte come il suo capo da un tribunale irakeno, è stato graziato dal presidente irakeno dopo le forti pressioni dell'Europa. Il presidente Talabani ha giustificato la scelta della grazia con queste parole: "Non firmerò l'atto di esecuzione perché Aziz è un anziano signore di oltre 70 anni e in più è cristiano". Deve avere misurato le sue parole: infatti Saddam è stato impiccato a 69 anni. E non era cristiano. (Chissà quante belle cose avrebbe potuto raccontarci, però, se non fosse stato fatto fuori con il benestare di tutti, sulla prima guerra in Iraq ad esempio, o sui soldi che ricevette dagli USA nel decennio precedente per contrastare l'Iran...)


Asia Bibi e le altre:
Donna pakistana di 37 anni, contadina, cristiana. Condannata a morte perché, durante un bisticcio a tema religioso con le colleghe, avrebbe detto: "Gesù per noi si è fatto crocifiggere: cosa ha fatto Maometto per voi?". La condanna a morte è "giusta", se la giustizia è il rispetto della legge: questa sentenza ottempera alla legge sulla blasfemia in vigore nel Pakistan dal 1988.
Come è "giusta" la condanna a morte di Sakineh. Come è "giusta" quella di Teresa Davies.
Oppure nessuna è giusta. Oppure, alcune di queste sono più giuste, o meno ingiuste, delle altre. Bisognerebbe chiederlo ai media e interpellare l'oracolo dell'opinione pubblica internazionale. Perché la grande emotività messa in campo per il destino dell'iraniana, e il pochissimo interesse per l'americana, e il nullo interesse per la pakistana?
Ci devono essere dei motivi, per quanto imperscrutabili. Qualcuno, complottista dell'ultim'ora, potrebbe pensare che il popolo è bue, e nello specifico un bue manovrato dagli interessi dei rispettivi governi a preparare il clima giusto per giustificare una guerra contro un paese piuttosto che contro un altro.


Intanto, a margine della lunga, faticosa e annosa redazione delle voci di questa nuova enciclopedia, io rifletto sul senso dell'arte e della scrittura. La scrittura, il suo obiettivo finale, non è l'espressione di sé, né la costruzione di un discorso intellettuale, né la produzione di ciò che il mercato richiede. E' la lotta contro i demoni e contro la follia; che, a ben guardare, si trovano in egual misura distribuiti dentro di me, tra i miei denti e i miei vestiti, e fuori di me, nella società e nella storia.

Nel campo

(Cliccare sull'immagine per visualizzarla)

L'Uomo che cade, l'Uomo che vola

L'uomo che cade di Don De Lillo è un romanzo-mosaico, in cui ogni tassello che compone l'immagine complessiva è anche un microcosmo concluso in se stesso. I brevi scorci che si offrono sfiorano spesso la prosa poetica, più ancora che in altri romanzi di De Lillo. Tutta una nebulosa di immagini, personaggi e situazioni ruota intorno all'idea centrale del trauma; quasi ogni frammento narrativo si origina dal contraccolpo di un trauma, in un gioco di rimbalzi tra livelli che si richiamano a vicenda: da quello storico-epocale del crollo delle Torri a quello intimo e individuale, dove una mancanza irrisolta risale all'infanzia, fino al minimalismo degli accadimenti microscopici della giornata. Trauma su trauma, le cose accadono. Come sempre, in maniera quasi dantesca (passando attraverso Auerbach), De Lillo spiega il mondo attraverso simboli che si concretano in "figure". Né realismo né allegoria, quindi, o forse entrambi.

Dall'osservazione maniacale, rallentata, passata al microscopio, del movimento di un polso, si passa a una riflessione sul tempo, sulla morte, sulla storia, su dio. E, come sempre in De Lillo, il basso continuo è una profonda, problematica riflessione sul ruolo dell'arte contemporanea nella possibilità degli individui e delle comunità di appropriarsi di qualche frammento di senso, almeno provvisoriamente, riguardo al mistero dell'esistere. Qui l'affaccio nella sfera dell'arte in senso stretto consiste nelle ripetute apparizioni di Falling Man (da cui il titolo): un acrobata che svolge performance estreme, gettandosi senza protezioni e senza permessi dalla cima di edifici nel centro di New York, tenuto solo da un'imbracatura rudimentale, a ricordo dei tragici voli dalle Torri Gemelle prima del crollo. Il fulcro intorno a cui ruota il romanzo sembra essere proprio una famosa fotografia di uno di questi voli, che viene più volte evocata e anche minuziosamente descritta: un uomo in camicia in caduta libera, a testa in giù, perfettamente perpendicolare a terra, tenuto in una postura composta, con le braccia lungo il corpo come se fosse normalmente in piedi, salvo per un ginocchio piegato come se stesse per salire su un gradino.

Oggi la "Domenica del Sole" recensisce il libro Questo bacio vada al mondo: un romanzo che ruota intorno alla storia, vera, di Philip Petit, acrobata e contestatore francese che nel 1974 riuscì a montare segretamente un cavo tra la cima della due Torri Gemelle e quindi a compiere la traversata che lo rese famoso. Il giornale presenta una foto dove Petit ha appena compiuto il primo passo sul vuoto.

Aprire a caso il giornale su questa pagina, vedere questa immagine, decodificarne il senso, e poi cercare di capire di che evento reale o immaginario si trattasse, mi ha lasciato in una bolla di stupore: come se qualcosa non mi tornasse: come se non riuscissi a capacitarmi che questa foto del '74 veniva prima, e non dopo, la foto dell'uomo che cade nel 2001.

Ho riletto l'inizio dell'articolo almeno tre volte. Poi sono tornato a fissare lo sguardo nell'immagine, così naturale e pregna di significati da ricordare un'opera di De Dominicis. Tutto ciò che sapevo su essa continuava a cancellarsi: e tornavo a vederla come un risarcimento rispetto alla caduta dell'altro uomo. La mente prende delle iniziative, manomette la realtà, la riscrive. Forse poi la realtà non è altro che il risultato di questa manomissione, a livello globale e collettivo.

Questa riscrittura contro cui cercavo di oppormi però non era dettata da una sorta di sentimentalismo morale: quanto dall'emergere di una sorta di funzione logica alternativa. Se vediamo un asino che vola penseremo qualunque cosa prima di accettare che c'è un asino che vola. La mente avvierebbe un complesso processo di valutazione di dati e teorie, teso a smentire i dati sensibili immediati. Se poi l'asino volasse davvero, forse alla fine ci crederemmo davvero, ma a costo di una grande, faticosa rinegoziazione di tutti i parametri su cui si basa la nostra vita.

Le Torri Gemelle con l'Uomo che cade, le Torri Gemelle con l'Uomo che vola. Qualcosa di molto segreto e sfuggente dentro di me ha cercato insistentemente e pazientemente di ristabilire questo ordine della sequenza, a mia insaputa prima, mio malgrado poi. Cosa volevo ricostruire? Quale scampolo di tessuto, in parte interiore in parte no, volevo rammendare? Non so. Non so se quella parte di me ha accettato tuttora, che l'Uomo che cade è caduto 26 anni dopo che l'Uomo che vola ha volato. Nello stesso luogo.

Al termine di questi appunti, emerge un'altra cosa che mi sorprende: il libro di De Lillo parla anche di questo. I frammenti narrativi sono abitati anche da tre bambini che passano le giornate dopo l'11 settembre a scrutare il cielo con un binocolo, cercando di vedere gli aerei, che torneranno e faranno cadere le Torri per davvero. "Ma le Torri sono già cadute per davvero, lo sapete", dice a un certo punto la madre di uno, spaventata dalla loro recita troppo seria e troppo prolungata. "No", risponde il figlio, "Ma torneranno, e riusciranno a farle cadere".

Operazioni di disinnesco di un ordigno bellico

Nove tentativi in corsa contro il tempo, prima che scatti il 150° anniversario. 
Testo redatto a partire dal Canto degli Italiani di Goffredo Mameli, con l'aiuto di traduttori automatici on-line, passando dall'italiano, attraverso dieci lingue, fino a un altro italiano, territorio denuclearizzato.

1.

I fratelli germani e le sorelle di

di Getlteman; noi Swearwords dell'Italia Italia!

Li svegliano essi stessi

umkreistem del casco di Scipio la testa.

È Victoria di dov'è? Controllato

quello che Iddio ha causato.

Premiamo il coorte del Sião!

Che arresti di attesa con l'Italia

denominata Sig.ra danneggiata.

Siamo secoli di Stampings, derisi!

Perché non esso, Sião della gente:

uniformi del Sião!

Uno con la piccola bandierina del soltanto:

noi ripariamo già la totalità! il gioco di ora!

Siamo collegati, noi che apprezziamo

il collegamento! E quel loro amori che scoprono

per spopolare i sensi!

Alle liberazioni della forma di Grundnatìo!

Collegamenti per il dio!

Con chi può guadagnare con noi?

2.

Germaniums, i fratelli e le sorelle dall'Italia

si considera svegliano un casco

e un Mchristim grippati dalla testa.

Victoria è l'emergenza dove di calore?

Porga ritratto du control di chioma

in Romania ha causato Iddio.

Il silicone di Kourti o di pressione

nessun arresti in Italia!

E' venuto Sig.ra Derisi: danneggiati noi

perché considera così la gente:

perché le uniformi e il Sião!

Uno con una piccola bandierina

piccolo Markatura Rioni soltanto uno!

Dopo che completiamo queste riforme

realmente in gioco il silicone di Kourti!

Portate: apprezziamo quello

ed il rapporto che deve scoprire

i significati popolari di Gitltman.

3.

Per attraccare giunchi che piegano lamierine

già l'aquila dell'Austria ha perso il piume!

Spirito! Lo spirito polacco dell'Italia!

Bevé con Kossak, uno comunque che il corno

lo ha bruciato con noi, nelle presse del Sião.

Dalle montagne l'uomo del cuore, Verokio Gunn,

e i bambini Shiaman, de Balila Italia!,

espone al sole il silicone di pressione:

nessun arresti in Italia! Neanche Morsy Gionchi!

Ha perso i giorni, tuttavia,

il secolo che è bruciato, quando

tutti gli arresti di pressione in Italia:

siamo venuti al detrimento, sig.ra denominata

4.

Dalla montagna della rilevazione

della luce solare il fratello e le sorelle si svegliano,

dove l'ostruzione italiana non viene

è stata danneggiata. Di conseguenza

la gente considera i nostri secoli essere quel

piccolo di piccola piccola cosa dove completiamo

questi miglioramenti: nel gioco

dobbiamo scoprirgli la media

a questo Gitltman che si è sparso.

Nell'ordine di pubblicare il rapporto

della lingua e del grundnat abusivo,

all'art. 1 possiamo verificarci, o

cosa: qualcosa relativa a qualcuno o a dio?

5.

Lo schiavo ha lasciato il suo arco giù

per il dio: aspetta per morire!

L'Italia ha denominato.

Per secoli siamo stati downtrodden.

Poiché siamo divisi, uniamo ed amiamo

l'uno un altro! Per l'unione e l'amore

rivelare alla gente il senso del Glitling!

Lasciarli liberi per liberare il nostro terreno natale.

Se siamo uniti sotto il Glitling, chi può

conquistarlo? Questa aquila australiana ha

bevuto l'anima dell'Italia, l'anima polacca

e anche l'anima di Cossack!

(Ma questa ha bruciato il suo intestino)

6.

I fratelli e le sorelle italiani erano comparsi

in Italia nel declino del casco

e Victoria, che ha rifiutato di concedere

al dio, in curva, gli schiavi romani di sinistra!

Abbiamo raccolto una morte d'accelerazione

di un grande numero, in Italia!

Grande montaggio attendente

un certo numero di morti che

organizzano i viaggi all'estero! In Italia!

Andare ad un altro è arrivare così avanti:

la gente è loving, è la comunicazione!

Nella divisione dello sviluppo della libertà

del cittadino, nel riempimento di due metri

di terra, nell'invasione,

la riunione di tantissimi ed orientamento

di stili a più cubi! L'Italia!

Ma lo spirito dei tempi con gli

avvertimenti dei fuochi sceglie

un sole di preghiera.

7.

Nelle zone dominanti del cotone, delle lane e

della caduta della vittoria, con la pittura

del casco che ha rifiutato per mettere

la curva rumena a sinistra sotto il dio,

stiamo accelerando la morte di un numero grande!

L'Italia!

I piccoli indicatori della divisione indicano

i secoli per mezzo di una bandierina e

pensiamo ogni volta a questo consiglio:

effetti di una posizione fortificata di qualcosa.

Altri vanno avanti, persino arrivati!

Rapporto di una persona la quale ha piacere:

nello sviluppo della libertà della tela di canapa,

della terra, in sé del cittadino e del panno,

niente è stato collegato con il dio.

Ma noi non si può pensare all'invasione?

Accumulazione grande del modello e del senso,

altro che il numero di benne!

8.

In ogni senso, la situazione qui,

il cuore intero e la mano del Nano nei

bambini italiani, tutte le funzioni di

questo secolo richiedono il sole della

selezione: gli orli rossi del Reich

della gente di Hortabli! Per 90 anni ai nobodies

è stata data la bevanda, nel senso che l'alcool

italiano, con il riconoscimento dell'alcool

dei tempi di Fogos, con tutto che i grandi deads

aspettano alcuni di questi voli, che

devono fornire alla parte esterna, in vacanza,

l'Italia!

9.

Stiamo che aumenta gradualmente l'emergenza

di calore: Grandi le Nazioni Unite! L'Italy!

In primo luogo nella temperatura media del

consiglio statistico di Bandierina & Binsyamo,

ogni volta che in Svizzera quel di emergenza di

temperatura deve fornirci Ezim Foley Diads,

Grande Esperto dei rifugi: di "chi" di "chi"?

Di Tutu! Gli unici sterni del partito! L'Italy!

"W. Mebane Fano Avanti, Bersino Arivato!" dice,

con avanzamento personale statistico dj Piyasiri.

Di temperatura di emergenza: mille ettari.

Laski ha denominato la temperatura della

terra della Casa del libertì della Kanaba nella

considerazione bassa-sudorientale del Dio Nawa:

l'unità di elaborazione di invasione del

cittadino e del del modello del e del del

"Akomolazioni Del Grande sensual!!" scrive:

4.000 internazionali di amnistia di emergenza

di calor! E vede che la Svizzera ha partecipato.

Il qui sensitivo Nano della stazione:

temperatura IO stesso di emergenza! Emergenza! L'I-ta-ly!